十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思(sī)是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不知道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会(huì)琴客(kè)”，说明佳(jiā)节(jié)良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首先予人(rén)的印象是(shì)情景如画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出(chū)心(xīn)裁(cái)构想出的意境，和王建原作并不(bù)一一(yī)吻合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定的环境气(qì)氛(fēn)，把读者带进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是(shì)人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却(què)并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了(le)一(yī)种委(wěi)婉的疑问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫(máng)的秋(qiū)思会(huì)落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下(xià)离人(rén)千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自(zì)己在(zài)怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八(bā)月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思(sī)，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的(de)印(yìn)象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不(bù)一一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋(qiū)思(sī)未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思(sī)深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗的一首以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层意思，分别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作(zuò)者(zhě)的一群人的(de)望(wàng)月联想到天下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少人在(zài)望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用(yòng)了(le)一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗月的(de)清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

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